-
一文，新亚学报，四 卷一期，第59页。 (注 4):见魏晋 学论稿，第134页。以及贺昌群先生魏晋清谈 思想初论，第7-9页。 (注 5):见三国志魏志，及世说新语文学篇。 (注 6)...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144771158.html
-
二、佛教重建期，1983年至197零年 事实上，台湾佛教真正的复兴当始于 1950 年之后，而 民国三十八年随政府来台的僧侣和居士可算是台湾佛教重建 的第一期人物，其主要的贡献为佛教戒律的重建，...
姚丽香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171184.html
-
转引自高衍管「重印学衡杂志弁言」，收在「学衡 」第一期（台北，学生书局，民六0年重印版），页 一。 注 0二十：侯健「白璧德与当代文学批评」、氏着前引书，页 二四0。 注 0二一：吴宓附识于...钖予先生文集」，页一五三─一六六。 注 0六一：汤用彤「竺道生与涅盘宗」北大「国学季刊」三卷 ，一期（民二一，三月），页一─六六。 注 0六二：详见汤用彤遗稿「读道藏札记」，「历史研究」一 ...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150471191.html
-
∣ 无性释) ∣3.恒随转-乃至根住或乃至熟(义蕴言望一期说前后相 外种∣ 续亦名恒转) 六义╡4.性决定-从此物还生此物如麦种生麦 ∣5.待众缘-若于是...
雨昙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150871200.html
-
佛教文化学术论著，以及晓云法师著作。另外，《原泉》杂志先自民国六十七年五月出刊报导性内容一期，再于民国七十年元月起正式复刊，由莲华学佛园、华梵佛学研究所师生之云门青年分工合作，担任编辑、撰稿、打字、发行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090671324.html
-
参阅石井论文﹕「洪州宗囗囗囗囗—真福寺文 库所藏?『裴休拾遗问』囗『六祖坛经』?介绍因 囗囗」，见「印度学佛教学研究」，第二十八卷第 一期，第三七七—三八一页。日本学者对此书的名 字，尚有争论。...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091471334.html
-
智顗“四意消文”的解经方法论 郭朝顺 华梵大学哲学系助理教授 华梵人文学报 第一期 ( 2003.07 ) p.243-269 -------------------------------------------------------------------------------- 提 要 天台智顗解释佛教经典所采用的方法有两类，一为五重玄义，一为四意消文。五重玄义之「释名...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091871339.html
-
列为「小乘论」。 细查这部论，我们可以发现，它是 犊子部的作品， 见拙著三法度论初探，东方宗教研究 第一期， 民国七十六年九月，台北：文殊出版社，页 17-30。吕澄更指出此论属于贤冑部，见中国...
周伯勘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571348.html
-
释尊彻证了存在的甚深真谛，即现实世界的最本质规律。当黎明到来时，盘坐在树下的已不再是菩萨，不再是期望觉悟的求道者，而是完成圆满觉悟的觉者，是断尽了所有烦恼、并在这一期生命中摆脱生死桎梏的佛。根据佛教传统...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385871440.html
-
相似过失，谓五识身俱有依为眼等。 又成无彼名语过失。 又成无想及灭尽等持无异过失。谓无想等持由染污意甚为差异，灭尽等持此则非有，不尔彼二成无别性。 若彼无想无有我执我慢，又成无想一期生中无染污过失...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471716.html